Казус истории в том, что жертва всегда возвращается нам в неузнанном виде, что нынешний ее смысл прямо противоположен тому, каков он был изначально. Обращу внимание, что современная форма индивидуального самопожертвования исконно была присуща христианской цивилизации, — той цивилизации, которая сегодня страдает от порожденного ею же самой вида жертвы. «Почему понятие жертвы имеет сегодня такой высокий статус, и в каких обстоятельствах статус жертвы становится столь привлекательным?»

Однако понятие жертвы в современности ведет не только к бессознательному самооправданию обмана, капитуляции перед проблемами жизни и бессознательной симуляции, но и выступает концептуальным основанием и моральным импульсом борьбы с обществом потребления, поскольку с позиции жертвы «смысл жизни в солидарности», и она же «дает потенциал самоидентификации».

Данная тема имеет прямое отношение к травматическим точкам современного социального поля, в силу чего работа конференции имела не только теоретический, но и практический смысл.

Савчук Валерий Владимирович - доктор философских наук, профессор, профессор кафедры культурологии, философии культуры и эстетики Санкт-Петербургского государственного университета