Казус истории в том, что
жертва всегда возвращается нам в неузнанном виде, что нынешний ее смысл
прямо противоположен тому, каков он был изначально. Обращу внимание, что
современная форма индивидуального самопожертвования исконно была присуща
христианской цивилизации, — той цивилизации, которая сегодня страдает от
порожденного ею же самой вида жертвы. «Почему понятие жертвы имеет сегодня
такой высокий статус, и в каких обстоятельствах статус жертвы становится столь
привлекательным?»

Однако понятие жертвы в
современности ведет не только к бессознательному самооправданию обмана, капитуляции
перед проблемами жизни и бессознательной симуляции, но и выступает
концептуальным основанием и моральным импульсом борьбы с обществом потребления,
поскольку с позиции жертвы «смысл жизни в солидарности», и она же «дает
потенциал самоидентификации».

Данная тема имеет прямое отношение к травматическим точкам современного социального поля, в силу чего работа конференции имела не только теоретический, но и практический смысл.

Савчук Валерий Владимирович - доктор философских наук, профессор, профессор кафедры культурологии, философии культуры и эстетики Санкт-Петербургского государственного университета