Цифровой разум воскрешает утраченную в Новое время теплоту и порядок античного Космоса: удовольствие и комфорт, выступающие ныне субститутами блага, становятся главной повесткой целесообразности мира, для достижения которой подавляется суверенная воля человека. Воли, которая из века в век требовалась и в жизни, и в творчестве, и в любви, и в получении удовольствий, воли, которая «есть отличительный признак человеческого рода» (Ф. Шиллер).

Цифровая же форма сущего исполняя желания без видимых усилий, становится неодолимой силой, той силой на которую указал А. П. Чехов: «Комфорт и удобства обладают волшебной силой; они мало-помалу затягивают людей даже с сильной волей» . Но жизнь без усилий ведет к утрате самоконтроля, уязвляет гордыню и пробуждает влечение к смерти. Растущее число симптомов «торжества комфорта» в западной цивилизации: роста инфантилизма, фармокологизация сознания, отсутствие мотивации к труду, низкая рождаемость, акцент на получение удовольствий — не подтверждает ли слова Чехова? А расширяющемуся полю «все включено», предшествует феномен перманентной включенности гаджета, доступности Сети.